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一卦中,阴阳随时有可能转化,也就是我们生活中常说的“变卦”。在六爻中,奇数为阳,偶数为阴,如果第1,3,5爻为阳爻,2,4,6为阴爻,那就称为当位;但是如果反过来,就称作不当位。乾卦中的六爻全是阳爻,可见其中三爻是不当位的。那么当遇到不当位的时候,在处理问题时应该注意什么呢?在《易经》中,每一个卦的六个爻里,最重要的爻就叫做卦主,它主导着整个卦。那么究竟什么样的爻才能成为卦主?我们又怎样识别它呢?而在屯卦当中,它的卦主又有着什么样的寓意呢?如果一个民族很小,自然生态很艰苦,离开了就活不了,那这个民族的人们会有很强烈的归属感。但中国这么大,在这里合不来,过不下去,可以跑到别的地方去,中国人只有依附感,很难产生归属感。所谓依附感就是说你对我好,我没有理由不对你好;你值得我拥护,我一定全心配合你,但是如果你变了,或者我认为你不值得我拥护的时候,那就一句话讲完了,道不同不相为谋,我就告老还乡,或到山上去隐居,埋名隐姓,或漂流海外。这就是中国人。澳门正规现金赌场网址从小我们就要告诉小孩子要凭良心,不凭良心所得到的东西最后都是保不住的。那小孩子慢慢就懂了,他就会很小心,不偷人家的东西,不是自己的东西不乱拿。但是我们要说明一下,当小孩子把自己家里面的钱拿出去花的时候,做父母的不要认为小孩在偷钱,因为他根本没有偷的概念。很多小孩子很冤枉,他压根儿就没有什么偷的概念,财产私有制的概念他也不懂,他只是认为钱在那里,大人拿着花,那自己也拿着花没有什么不对。

澳门正规现金赌场网址有这样一个故事:一个学校附近的山上有一匹狼,一天那匹狼下来把守校门的警卫叼走了,不到一个小时全校都知道了:不好了,校警被狼叼走了。过了几个礼拜,那匹狼把学校的教务主任叼走了,一个礼拜以后大家才知道,原来教务主任是被狼叼走的。又隔了一段时间,那匹狼下来把校长给叼走了,整整一个月大家还不知道校长被狼叼走了,以为他去开会,出公差,或者生病不来。然后伏羲就想了,光是有阴有阳,如果两个不互动就不能发生作用,所以他就知道阳一定会跟阴碰在一起,阴会跟阳化合在一起,这样才会产生万物,于是就变成四象。有人跟我讲:有个人算命很灵,他说我会在一个海边安定下来,那里风光很美,我的工作很稳定,现在我果然就是这样。

识心见性,方能显露自己的真性情。坤元贵静,更贵真。那么依据坤卦第三爻的启示,君子应该选择同什么样的人交往呢?当发现上级指令不合理的时候,下属应该如何摆脱两难境地呢?玄黄是两种颜色:一种是亢龙的血的颜色;一种是坤龙的血的颜色,天龙地龙一交战是很激烈的,惨不忍睹,两败俱伤。就好比一个首长,跟他身边的幕僚长,两个人平常配合得很好,可是慢慢地有了误会,越来越深,就好像霜慢慢变成了坚冰以后,一定是决裂的。决裂的时候都是不好看的,有时候首长会非常残忍地把幕僚长赶尽杀绝,就是因为他的秘密幕僚长都知道了,他整天担心幕僚长传出去,还怎么能安心做事呢?为什么以前的皇帝常常会诛九族?就是因为他只要留了一个活口,就永远不得安宁。所以当一个人配合人家,配合到大小事情都知道,知道的秘密越多,就越要小心了,要提醒自己这辈子最多到黄裳元吉,就要停下来了,在适当的时间要告老还乡,而且告老还乡还不能让上级怀疑。阴极成阳,阳极生阴,阴阳是会变化的,这个我们从一天的过程可以看得出来。早上太阳刚出来,我们叫它初阳,初阳其实就是少阳;到了中午,太阳很烈,就叫老阳;到了黄昏,阳气就慢慢减弱了,地下也慢慢凉快起来,那就叫少阴;到了半夜很冷,要盖被子,那就叫做老阴;然后天亮又到少阳,中午老阳,黄昏少阴,半夜老阴,这是一个循环。澳门正规现金赌场网址我们千万要记住,必需就是我们的责任。身为老板就必须要照顾自己的员工,身为知识分子,就必须要对社会尽一份责任,不能自私,自私就是无耻。我们现在随处都可以看到只顾自己不顾别人的人,自己要这要那,不把别人的死活放在眼里;自己全身都是名牌,别人的饥寒却看不到,这样的人是高度危险的。

在《易经》里面,阴阳有老少的分别,我们把六叫做老阴,把七叫做少阳,把八叫做少阴,把九叫做老阳。阳,由少阳慢慢长大,到了老阳才能变阴,因为阳极才能变阴,而刚出来的阴叫做少阴,少阴再成熟了以后变老阴,老阴再一变就成少阳。中国人为什么这样想?就是我们从《易经》得到的启发:人的德性可以感动天地。我想这句话信不信也是个人自己去选择的。你如果说没有这回事,那我们也没有话讲。但是那又如何解释同样去求雨,有人去求就下大雨,有人去求就下小雨,而有人去求就没有雨呢?包公在世的时候,有没有讼?当然有讼,可是他每次断讼都是大得人心,大快人心,因为他没有为私,没有偏袒,他不管什么皇亲国戚,一视同仁。可是我们必须要说明,这是高度困难的事情,不要把这当做常例。你看皇帝一上朝就先看那个帽带长长的有没有在,包拯在场,他就少讲几句话。包拯就有这样的威势,因为他行得正,一般人没有的。而且皇帝赋给他一些特殊的权力,可以直言劝谏皇帝,别人敢这样吗?所以我们就很清楚了,领导是否公正廉明要去看九四做得对不对。如果我们在生活中能够做到潜龙勿用,将自我的才华在最恰当的时机展现出来,那么依照乾卦,我们就上升到了第二爻见龙的境界。那么,我们该如何将潜龙勿用运用到极致?达到见龙的时候,又该如何理解当前的处境呢?

六四爻辞:困蒙,吝。六四这种学生是最可怜的,为什么?六四上面是阴爻,下面也是阴爻,它就被阴爻蒙在里面,始终不见天日,而且六四跟初六都是阴爻,同性相斥,不相应。六四这种学生既听不惯学校里面的那一套,也听不惯学校外面的那一套,所以叫困蒙。他就始终困惑于自己到底要听什么,自己到底要学哪一样。为什么我们那么喜欢下雨?因为人以及所有的动植物都很需要水,有了水才能顺利地生长,因为水有滋润的特性。可是如果我们在蒙卦的时候,只告诉小孩水有滋润的特性,那他很可能就不爱惜水资源了,就浪费水,拼命拿水来洗自己。所以,在启蒙时我们就要告诉童蒙:水资源是很宝贵、很缺乏的,是不能够浪费的。但现在我们只教小孩要勤洗手,没有教他水是很宝贵的,不能浪费,把手洗干净就好了,不要拼命让它流。一个是知识层面的启蒙,一个是智慧层面的启蒙,现代人只看到知识,忘记了智慧。现在人都满脑子要公平公平,很多人说“老天,你真是没有眼,你这么不公平,对别人那么好,对我这么坏”,然后苦恼万分。其实老天是公正,不是公平,而且根本不可能公平。怎么公平呢?全地球都下雨能行吗?哪有那么多水?这边下雨那边一定干旱,才调整得过来,如果全地球都下雨,陆地就淹掉了,人也死光了。只能公正不可能公平,我们追求的是合理的不公平,而不是不合理的公平,这一点是现在人很难了解的。我们现在都在盲目地追求不合理的公平,几乎害死所有的人。《易经》告诉我们,我们是合理的不公平,因为本来就不可能公平。历史上运用潜龙勿用最成功的人就是诸葛亮。诸葛亮自号卧龙——我是龙,但是我卧在这里,我不急,你们来求我,我还要衡量衡量,琢磨琢磨,要我去求人,我不干。诸葛亮是非常了不起的,整整潜了27年。人家说曹操很好,让他去投曹操,他不去;孙权不错去投孙权,他也不去。他在等谁?他在等刘备,刘备三顾茅庐,就是他潜出来的。三顾茅庐,诸葛亮给了刘备整个未来的展望,告诉他天下的事情是怎样。刘备听得简直是叹为观止,然后就请诸葛亮下山帮忙。诸葛亮还是没有答应,他让刘备另请高明。这是最后一关考验了,他就想看看刘备怎么讲,如果刘备说“你不下山我怎么办呢”,那样诸葛亮绝对不会下山——你怎么办是你的事,我又没有欠你的。刘备也很了不起,他跪下来说:“你不下山,天下的苍生怎么办?我刘备无所谓,不成就不成了,可是天下的老百姓着实可怜。”诸葛亮是冲着这句话才答应的,不是刘备来看他三次他就下山了。

一个人警惕的目的就是希望再上一层楼,但我没有鼓励大家都要再上一层楼,因为《易经》的乾卦分成下乾跟上乾,大家如果自得其乐,把下乾做好,就心安理得了,也是很好的,至于有没有必要再上一层楼,各人自己要好好去斟酌斟酌。如果要,就要做好心理准备,准备接受更严格的考验,那就到了乾卦的九四,叫做跃。而这次的跳跃跟当初的潜龙现出来是不太一样的。当初潜龙潜到对环境很熟悉,有把握可以表现的时候,就见龙在田,这是顺理成章的事情。可是,当你要更上一层楼的时候就要小心了,因为高处不胜寒,越到高层越孤单。中国人建的塔多是越往上塔身越细,这就告诉我们越底下空间越大,越往上空间越狭小,要不要往上面去挤,各人自己要好好去想。九五算是顺利创始,顺利诞生了,之后就来到上六这一爻。上六爻辞:乘马班如,泣血涟如。骑在马上徘徊不定,晃来晃去,就是产前的阵痛慢慢地在退掉,因为喜悦而哭红了眼睛。涟如是不停地,但是我们学了《易经》就要明白它说不停就是很快就停了,因为不可能长期哭,小孩生出来妈妈连哭三天那不是神经病吗?所以泣血涟如,就是说又难过又高兴,那种滋味不知道怎么说,虽然眼睛红红的,但很快她就笑起来了。整个的过程就是这样的。澳门正规现金赌场网址比卦上卦是水、是坎,就表示在上的人,其实蛮危险的,风险性很高。我们可以看到上卦三爻六四、九五、上六,通通是当位的,六四、上六,阴居阴位;九五,阳居阳位。九五尤其了不起,它不但是当位,而且它在整个卦的正中间,是全卦的卦主,最要紧的一爻。六四的爻辞很简单:外比之,贞吉。因为六四本来就在外卦,即上卦,与九五靠得很近,可以就近去表示拥护九五,而且六四是阴,九五是阳,阴去承阳通常都是好的,所以六四爻通常都是吉祥的。

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